lunes, 26 de noviembre de 2012

Entrevista a Edi Hirose


Entrevista Edi hirose.

Actualmente mostrando sus fotografías en "Contacto 1" en el auditorio Jinnai del Centro Cultural Peruano Japonés.
-¿Cómo fue que te iniciaste en la fotografía?

Cuando salí del colegio quería estudiar música, pero mis papás no estaban muy convencidos de que pudiera vivir de la música. La otra opción era que me gustaba dibujar. Estudiar pintura. Tampoco fue. Terminé estudiando Diseño Gráfico, una carrera corta. Y dentro de la carrera de diseño había un curso de fotografía y fue allí cuando me engancho con la fotografía.

-¿Cómo era seguir seguir esta carrera en ese entonces?

En esa época no habían estudios fotográficos mas que el de la Kodak. Un curso bastante técnico de tres meses. Lo cursé y el mismo año tomo un curso de especialización en blanco y negro y allí fue que quise llevar una carrera como la de fotografía y empecé a hacer trámites para una beca en España. Más o menos en el 92 o 93. Y justamente mi mamá encuentra en una revista una publicidad del instituto Gaudí y me dijo que me pagaba los estudios pero me quedaba en el Perú.

-¿Existe aún ese instituto?

Empieza el instituto Gaudí en el 93 y cierra en el 98 o 99 y lo compra otro dueño ya con otro nombre que es el Centro de la Fotografía y hace un par de años si no me equivoco cambiaron el nombre a Centro de la Imagen, en donde enseñan diseño

-¿Recuerdas tu primera presentación fotográfica?

En el quinto y sexto ciclo de la carrera llevas un proyecto de tesis. Vas desarrollando un tema, apoyado por profesores y todo. Terminé la carrera, mostré un conjunto de imágenes pero no hice la tesis. Me quedé en la enseñanza en Gaudí mismo y en otros lugares siempre haciendo fotografía de manera intuitiva, me gustaba mucho las calles, los espacios abiertos, esas cosas. Recién hago mi primera individual en el 2002 con una selección de este grupo de imágenes gigantes que tengo, más o menos urbanas que están relacionadas con cierto expresionismo abstracto

-Sobre tus proyectos...

El proyecto que hice en mi primera individual se llamó "Construcción", que tenía que ver un poco con la construcción de la mirada, porque es importante que cada fotógrafo desarrolle una mirada, que es lo más difícil creo para cada uno. En el 2009 comencé este nuevo proyecto que tiene que ver con edificaciones y urbanismo, debido al boom inmobiliario que hubo en Perú y a partir del año pasado empecé a viajar a otros puntos del país para contrastar las imágenes que había hecho en Lima. Creo que ese proyecto se va a llamar "Construcción 2" que ya tiene que ver más con la construcción de la imagen, ya que hay intervención digital.

-De tu primera muestra a esta última ¿se puede decir que ha influenciado la tecnología?

Sí, de todas maneras. Pero mas que nada es que el mercado fotográfico en Perú ha sido bien escazo. Siempre que he tenido que hacer una exposición individual o colectiva he tenido el problema de los materiales. Y ahora con el cambio a digital ha sido como drástico. Las empresas han cortado casi todo el material y han optado por lo digital. Eso ha obligado a muchos a cambiar de medios.

-¿Se puede vivir de la fotografía en el Perú?

Como artista, bueno a mí todavía me está costando. Yo también hago fotografía comercial. Lo bueno es que ya las galerías están apostando por fotógrafos. Antes no lo hacían. Esto viene más o menos desde el 2008, esta apuesta por la fotografía en los circuitos galerísticos. Pero el coleccionismo todavía está basado en cosas tradicionales. Recién se está coleccionando fotografía.

-¿Cómo ves la fotografía en general en el Perú?

Desde que apareció el medio digital la fotografía ha sido mucho mas democrática para todos. Todos tienen un acceso mucho más facil hacia la fotografía. Derrepente no en términos económicos pero sí en cuestiones de técnica. Ahora es mucho más facil hacer una foto. Antes tenías tu pocket, mandabas a revelar y salía un desastre tu foto. Ahora digamos que en digital tienes la opción de corregirlo en el mismo monitor o con ciertos efectos crear una foto "artística" y eso se convierte en una especie de obra vendible. Si a eso le llamas arte, si, se puede vivir del arte.

-Según el concepto que tienes ¿que sería una fotografía artística?

Fuera de lo que pueda ser expresivo, involucra el desarrollo de un tema. Está ligado mucho a cuestiones personales. Tiene que ver una cuestión de reflexión acerca de lo que se está tratando de generar, sea individual o colectivo.

-¿Admiras a fotógrafos peruanos?

Yo he sido influenciado por mi profesor Billy Hare. Lo considero uno de los pioneros de la fotografía contemporánea en el Perú. Gracias a su perseverancia, la fotografía artística ha ido creciendo. Junto a Fernando la Rosa y otros profesores crearon el colectivo "Secuencia" en los 60´s. Eran un grupo de amigos interesados en la fotografía que generan una serie de eventos importantes a nivel local y con fotógrafos de afuera. En la historia de la fotografía peruana hay ciertos vacíos, sobretodo la etapa posterior a Martín Chambi y los hermanos Vargas.

-¿Y admiras a fotógrafos internacionales?

He tenido un interés particular en la fotografía de Hiroshi Suguimoto, trabajo que conozco relativamente tarde.

-Dicen que los nikkeis tenemos una predisposición hacia las imágenes..¿Cómo ves el nivel fotográfico dentro de la colectividad?

Bueno eso dicen. Que nacemos con una cámara colgada en el hombro (risas) Yo creo que mas se da en Japón pues hay una movida que se contagia lógicamente. Acá en Lima es super restringido. A nivel comercial no ha estado bien impulsada.

-¿Cómo ves el arte fotográfico contemporáneo japonés?

Lo que me sorprendió en Japón es lo difícil que es conseguir libros de fotógrafos relacionados con el arte . Me impresionó la cantidad de libros de fotografía, clasificados por colores, por tipos, por especies y hay una especia de catalogación de fotografíade hobbie (flores, animales, etcétera) pero a nivel artístico no hay. En el tiempo que estuve por allá estaba de moda Araki, quien sigue siendo uno de los fotógrafos mas importantes de Nihon y se decía que controlaba el circuito fotográfico. Y solamente encontrabas libros de fotografía artística de él. Coincide un poco también, y no se lo que pasa en Japón, pero los fotógrafos conocidos a nivel mundial viven fuera del país. Dentro de japón hay una movida mas que nada fotógrafos por hobbie. El ser fotógrafo, es casi una característica de la identidad japonesa. Están sí los fotógrafos clásicos de los sesenta. Todo el mundo los conoce, pero fuera de eso no hay como algo más contemporáneo o se conoce muy poco.

-De las secuencias de tus fotos que actualmente se muestran en la Galería Jinnai ¿nos podrías comentar un poco?

Sí, cada vez que estoy frente a juegos infantiles a mí siempre me remite a la bomba de Hiroshima y Nagasaki, no sé si a la bomba o a la película de Akira Kurosawa Rapsodia en agosto donde hay una escena en donde los familiares visitan una zona afectada y se ven unos juegos infantiles que están doblados. Eso es una imagen que se me quedó grabada (entre otras). Y en uno de estos viajes que he estado haciendo a Puno encontré estos juegos que están abandonados al lado de un colegio y esa desolación un poco me volvió a remitir a la película y por ende al tema de la bomba. Pero la propuesta original no la pude realizar por cuestiones de tiempo que en realidad mostraban a estos juegos totalmente doblados por un efecto post-bomba. Allí tenía que jugar un poco con escultura pero no me dio tiempo.Por eso hice una insinuación con la foto que está en la esquina doblada.
 
 
 

jueves, 22 de noviembre de 2012

 
Entrevista a Rolando Nakamine.

Tras haber realizado su exposición fotográfica titulada: "Apu Machu Picchu", Rolando Nakamine combina el misticismo, lo milenario y lo enigmático junto con la vida natural paralela que se desarrolla dentro del santuario de Machu Picchu a través de sus logradas fotografías. En esta breve entrevista algunos alcances de su obra.

-¿Cómo fueron sus inicios en la fotografía?

Siempre, desde muy niño estaba muy apegado a la fotografía o al vídeo. En la parte artística estuve muy ligado y quise especializarme y hace siete años empecé a estudiar fotografía a nivel profesional.

-¿Cómo escogió Machu Picchu para el tema central?

De por sí, derrepente mas que nada por mis vivencias, ya que parte de mi niñez y mi juventud la pasé en Cuzco y el hecho de estar siempre en ese ambiente místico, turístico, artístico, siempre había una mirada hacia el Cuzco.

-Dentro de sus fotografías. ¿Qué cosa desea trasmitir al visitante de la exposición?

A esta exposición le he puesto un nombre buscando un significado de trasfondo: Apu Machu Picchu Santuario. Lo que quiero enfocar en esta exposición es que Machu Picchu no solamente es una parte arquitectónica sino que además es un lugar en donde se integra la parte arquitectónica, la parte natural, la parte mística, la parte enigmática y la parte religiosa. Es un santuario. Y Apu significa gran señor, es un gran señor, gran protector, que de esa manera se conceptúa a Machu Picchu.

-Cada una de sus fotografías debe de tener su historia...

La verdad que sí. Y como es una colección de cinco o seis años, algunos años iba en épocas y meses diferentes, iba a descubrir detalles a través del lente macro un mundo más intimo del santuario. No solamente la parte arquitectónica sino que hay una vida natural que confluye paralelamente. Pude tomar por ejemplo: llamas naciendo, aves admirando el paisaje, colibrís, abejas en el polen. Entonces, con todas esas cosas te das cuenta que la vida continúa a pesar del turismo y de la gente que visita. Las personas son muy indiferentes a toda esa vida que confluye paralelamente.

-Dentro de sus fotografías ¿cuál es la que mas trabajo le ha costado realizar?

Trabajo ha habido en todas. Pero creo que la que mas trabajo he tenido ha sido la del ojo de la vicuña en donde se refleja Machu Picchu. Y he querido captar un poco cual es la visión de Machu Picchu a través de ellos. Y esa es una foto que requiere mucho tiempo.

-Y sobre su foto del arco iris circular...

Ha sido muy peculiar. Fue una experiencia de amaneceres que estaba tomando a contraluces. Al frente mío estaba Machu Picchu, al lado derecho estaba saliendo el sol, entre los cerros y al fondo, a mi izquierda, entre los andenes veo un arco iris redondo...mi primera impresión fue de sorpresa. Pensé que era la puerta de la quinta dimensión. Era una mañana, húmeda y media fría, estaba sudando, traspirando, pues había subido hasta ese lugar para llegar a la cima llevando mis equipos. Era una lucha entre mi racionamiento y lo que veía. Después me dije: será algo que está brillando dentro de ese matorral. Cambié mi lente, puse un Tel en mi cámara, lo acerco y veo que se mueve la sombra, el punto negro...y me doy con la sorpresa de que el punto negro era mi cabeza, pues movía la cabeza y se movía el punto negro. Pero fue un momento nada mas, segundos. Tomé la foto y me olvidé de eso. Pensé que era un sueño.

-¿Tomó la foto y se olvidó de eso?

Si, seguí viajando, me fui al Huayna Picchu, iba tomando fotos y haciendo mis cosas, estuve dos días más y ya de regreso a Lima, en el avión, revisando mis fotos, me encontré con esa foto. Pasó un tiempo y quería averiguar acerca de esa foto, esos efectos, esa experiencia o fenómeno. Como tengo bastantes amigos en Machu Picchu, antropólogos y arqueólogos, llamé a una amiga que se llama Bertha y le pasé un correo con esta foto. Y empezó a analizar y ver este fenómeno.

-¿O sea que aquella foto del arco iris circular era algo fuera de lo común?

Me dijo que nunca habían visto un fenómeno así, pero que si tenían una historia. Dicen que en la leyenda inca hay un Dios protector de los santuarios. Que se llama Tankar K´uychi. Tankar: redondo, K´uychi: arco iris. Con la gente mala, los que van a profanar es muy malo, y con la gente buena, es muy bueno. inclusive me dijo que estaba protegido por los Apus. Esa fue la primera historia.

-Y luego...

Pasaron los meses y ella me dice que el director del INC de Machu Picchu quiere que tú hagas una exposición de fotos en Machu Picchu por que tienes fotos especiales, pues se está declarando un evento que se llama: "25 aniversario de la UNESCO" declarando a Machu Picchu como patrimonio cultural y natural del mundo. Y tus fotos tienen bastante de naturaleza. Y luego hice una exposición de mis forografías allá en el Cuzco, en Aguas Calientes. Hace tres años.

-Sus fotos evocan bastante la parte natural de Machu Picchu, la vida que no vemos los visitantes como la foto del honguito por ejemplo...

Si, es que hay vida en casi todo el santuario. Tú estas caminando, lo pisas y casi ni cuenta te das. Y uno cuando está buscando, tratando de encontrar nuevas cosas, te das con la sorpresa de que existe un mundo paralelo dentro de Machu Picchu que convive paralelamente: hongos, rocío, escarabajos, hormigas, entre miles de cosas.

-¿Sus proyectos a futuro como expositor?

Uno de mis archivos es Machu Picchu, pero tengo otros archivos de ciudades costumbristas del Perú. Tengo varios archivos de fotos. He realizado varias exposiciones a nivel colectivo, pues pertenezco a varios grupos de fotógrafos y en el futuro realizaré diversas exposiciones con todos los archivos, tanto a nivel personal como colectivo.

miércoles, 26 de septiembre de 2012

Presentación de las candidatas a MISS NIKKEI PERÚ 2012


HOY MIERCOLES 26 de setiembre a las 8:00 pm se realizará la presentación de las 10 finalistas del Certamen Miss Nikkei Perú 2012 a través de un desfile de la reconocida diseñadora nikkei y embajadora de la Marca Perú, Harumi Momota.

EL INGRESO ES LIBRE

Dicho evento se realizará en el Auditorio Dai Hall del Centro Cultural Peruano Japonés, ubicado en Avenida Gregorio Escobedo 803, Residencial San Felipe, Jesús María




martes, 7 de agosto de 2012

Okinawa chanpuru


Desde hace 3 años, Okinawa Chanpuru alterna diversos ritmos fiel a su nombre ("Chanpuru" significa fusión o mezcla en uchinaguchi) pues se puede encontrar diversos géneros musicales: jazz, bossa, metal y hasta pachanga, interpretando covers de grupos japoneses de rock con instrumentos andinos. A la típica formación de una banda (voz, guitarra, bajo y batería), ellos le añaden instrumentos andinos, el tsugaru shamisen (instrumento de cuerdas típico del Japón)  el sanshin oriundo de Okinawa. En el concierto a realizarse este viernes 10 de agosto interpretaran temas de Yoshida Brothers, Musashi, Toshiro Matsuda, The Boom, Begin, Monkey Majik y Kagrra.

Conversamos con los integrantes de la banda:


Rubén Sugano Sato

Lugar de trabajo/estudio: Egresado IPAE, Administración de empresas.

Integra el grupo: desde el inicio (2009)

Instrumento: sanshin


-¿Cómo fue que tuviste la iniciativa de formar Okinawa Chanpuru?

Querer experimentar con sonidos e instrumentos musicales del Japón, en especial con el Tsugaru Shamisen que es un instrumento musical  de tres cuerdas, que en aquel entonces se podría decir que era un instrumento musical desconocido dentro de la colectividad. Más adelante se comenzó a experimentar con otros instrumentos tales como la quena y el charango 

-¿Qué tipo de música escuchas?
Enka, jpop, música de Okinawa

 
-¿Admiras algún artista japonés?
Tanimura Shinji, Begin, Wendy Kohatsu, Kazufumi Miyazawa
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Willian Azama Uechi.

Lugar de trabajo/estudio: Egresado de la PUCP. Ingeniería de Sistemas

Integra el grupo: desde el inicio (2009)

Vocalista
-¿Cómo fue que ingresaste a Okinawa Chanpuru?

Respondí a un llamado de Rubén, quien me solicitó que apoyara como vocalista a la banda de Haisai Uchina en el 2008, la cual posteriormente sería la base de Okinawa Chanpuru

-¿Qué tipo de música escuchas?                                                   Baladas, Salsa, Rock, Pop, de todo un poco

-¿Admiras algún artista japonés?
Ayaka, Kobukuro, Begin

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Willian Tong Ochoa

Lugar de trabajo/estudio: estudiante de Ingeniería de Fluidos UNMSM

Integra el grupo: inicios del 2012

Instrumento: quena, charango

-¿Cómo fue que ingresaste a Okinawa Chanpuru?
A mí me contacto Rubén Sugano, yo estudié en el colegio Hideyo Noguchi y allí tocaba quena y charango. Una vez tuve la oportunidad de tocar con él en el teatro y después de varios años me llamó y me explicó sobre el proyecto que era Champuru. Yo no estaba tan familiarizado con la música japonesa pero poco a poco me fui integrando y conociendo más, junto a todos mis compañeros. Ahora estoy feliz de conformar este gran grupo.

-¿Qué tipo de música escuchas?
Escucho todo tipo de música, me gusta el folcklore nacional y latinoamericano, el bossa, el latín, salsa, bossa, jazz, etcétera. ¡Me gustan muchos ritmos!

-¿Admiras algún artista japonés?
No conozco muchos artistas japoneses, pero me gusta mucho lo que hacemos tratando de fusionar diferentes ritmos e instrumentos

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Takeshi Tabuchi Yagui

Lugar de trabajo/ estudio: estudiante de Genética y Biotecnología UNMSM

Integra el grupo: inicios del 2012

Instrumento                      :               Teclado, coros/heshis


-¿Cómo fue que ingresaste a Okinawa Chanpuru?
Yo soy el integrante más reciente del grupo. Aunque en el 2010 Rubén ya me había dicho para integrar Okinawa Chanpuru luego que la tecladista de ese entonces tuviera que viajar a Japón. En ese momento tuve que declinar su oferta por cuestiones de tiempo. Sin embargo, a principios de este año, su entonces tecladista se retiró sorpresivamente de la banda faltando apenas un mes para el III Okinawa Matsuri, por lo que Eduardo (con quien también toco en K-chiashi), Jaime y Rubén, dada la urgencia de la situación, me pidieron que les haga el favor de sustituirlo temporalmente. Rápidamente logré empastar con todos y adaptarme a los temas (considerando las diferencias de estilo musical con mi otra banda) por lo que eventualmente me terminé quedando en el grupo de forma permanente.

-¿Qué tipo de música escuchas?
De todo un poco, pero principalmente rock, pop-rock y hip-hop, en su mayoría música en japonés y música okinawense

-¿Admiras algún artista japonés?
Me gustan bandas como HY, Orange Range, Begin, Monkey Majic, ZUKAN, X Japan, Garnet Crow y compositores como Kitaro, Joe Hisaishi, Yoko Kanno y Nobuo Uematsu.

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Diego Mochizuki Masuda

Lugar de estudio/ trabajo: Egresado de la Marina Mercante del Perú

Integra el grupo: desde el inicio (2009)

Instrumento: Guitarra

-¿Cómo fue que ingresaste a Okinawa Chanpuru?
En el 2007 Rubén me llamó para que lo apoye en formar parte de las filas de Haisai Uchina con miras al Matsuri de ese año, lo cual fue una experiencia muy emocionante el poder tocar frente a tantas personas y tocar junto a músicos de tan buen nivel. Luego se formo Chanpuru separándose de Haisai Uchina, con lo cual recibí la invitación para formar parte de este nuevo proyecto.
Durante todo mi recorrido en Chanpuru he aprendido mucho sobre la cultura okinawense la cual siempre me ha gustado y he admirado mucho. He aprendido a tocar estilos de música que jamás imaginé tocar y he podido conocer muchas personas increíbles que me han ayudado a crecer tanto como en lo personal como en lo musical. Chanpuru me ha abierto muchas puertas por lo cual siempre voy a estar agradecido.

-¿Qué tipo de música escuchas?
Por lo general escucho jrock , grunge, numetal y progresivo, en especial la banda estadounidense Dream Theater donde toca uno de los mejores guitarristas del mundo, John Petrucci

-¿Admiras algún artista japonés?
Hiroshi Shibasaki (guitarrista de Abingdon Boys School) me parece un excelentísimo guitarrista de new metal con una increíble técnica a la hora de solear y realizar riffs.

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Yukio Higa

Lugar de estudio/ trabajo: Estudiante de música UPC

Integra el grupo: mediados del 2011

Instrumento: bajo

-¿Cómo fue que ingresaste a Okinawa Chanpuru?
La banda se había quedado sin bajista porque el anterior se había retirado. Yo quería tocar bajo así que les pedí que me dieran la oportunidad de poder tocar con ellos y me la concedieron.


-¿Qué tipo de música escuchas?
Todo lo que escucho es rock y pop japonés

-¿Admiras algún artista japonés?
Entre los artistas que más admiro en su mayoría son bandas como L'arc-en-Ciel, GLAY, X Japan, entre otros. Entre los solistas que admiro están Gackt y Tsunku, ambos grandes compositores y también productores musicales.

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Jaime Rey Vifian

Lugar de estudio/ trabajo: Egresado USMP, Escuela de Música/ Conservatorio Nacional

Integra el grupo: mediados del 2009

Instrumento: batería, taiko


-¿Cómo fue que ingresaste a Okinawa Chanpuru?
Ingresé para tocar Taiko en el Matsuri del 2009. A partir del 2010 después de la visita del Profesor Brasileño de Shamisen pase a tocar la batería


-¿Qué tipo de música escuchas?
Escucho de todo en realidad, aunque más hard-rock y funk

-¿Admiras algún artista japonés?
Me gusta mucho la música de Akira Jimbo

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Eduardo Nakandakari Ishikawa

Lugar de estudio/ trabajo: Escuela de Música de la PUCP

Integra el grupo: mediados del 2011

Intrumento: guitarra

-¿Cómo fue que ingresaste a Okinawa Chanpuru?
Había escuchado la música que hacía Chanpuru y realmente me llamó mucho la atención la combinación de sonidos entre el sanshin y el tsugaru shamisen con la quena. Justamente, en una conversación que tuve con Rubén, coincidimos con la misma propuesta y desde hace aproximadamente integro  la banda.

-¿Qué tipo de música escuchas?
Rock, pop, rock alternative y progressive, rock&roll, indie rock.

-¿Admiras algún artista japonés?
Por Japón, admiro a los Yoshida Brother's y por Okinawa admiro a Natsukawa Rimi.

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Miyuki Arakaki

Lugar de estudio/ trabajo: egresada de ADEX/ becaria de Okinawa Kenjinkai 2012

Integra el grupo: desde el inicio (2009)

Instrumento: sanshin/ tsugaru shamisen/voz

-¿Cómo fue que ingresaste a Okinawa Chanpuru?
Primero el proyecto comenzó con formar una banda con Haisai Uchina y como integro dicha agrupación comenzamos todos a tocar sanshin y a apoyar en voces. Luego cuando se formó Chanpuru separándose de Haisai Uchina, Rubén me invitó a formar parte de este nuevo proyecto.

-¿Qué tipo de música escuchas?
Variado, de todo un poco.


-¿Admiras algún artista japonés?
Yonaha Toru y Kazufumi Miyazawa, entre otros.

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Saori Kanashiro Miyahira

Lugar de trabajo/ estudio: estudiante de arquitectura PUCP

Integra el grupo: mediados del 2009

Instrumento: sanshin/ tsugaru shamisen/ voz
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-¿Cómo fue que ingresaste a Okinawa Chanpuru?
Me invitaron a integrar el grupo a mediados del 2009

-¿Qué tipo de música escuchas?
Jpop, Kpop


-¿Admiras algún artista japonés?
Hyde (Larc en ciel)

viernes, 4 de mayo de 2012

MENTIRA CAVIAR AL DESCUBIERTO: HIDETAKA OGURA

APRODEH, ¡siempre Aprodeh!, busca la condena del Estado Peruano en la Corte IDH por la presunta realización de ejecuciones extrajudiciales en el operativo de rescate de la Residencia del Embajador del Japón; esta ONG busca el procesamiento y condena también de los comandos Chavin de Huántar recientemente homenajeados por el Congreso y toda la Nación así como el procesamiento y condena del ex Presidente Alberto Fujimori por los mismos hechos.
En paralelo a los homenajes a los héroes y de forma silenciosa dicha ONG continúa con dicho trabajo mientras todos los demás se llenan de protagonismo mediático.

Nadie les hace frente al menos hasta ahora en la parte judicial y tan cierto esto es que el día Lunes 23 último en la Base Naval del Callao rindió su testimonio el principal testigo de cargo del caso, el ciudadano japonés Hidetaka Ogura, ex primer secretario de la Embajada del Japón y ex rehén.

Dicha actuación judicial se produjo sin comunicación previa a ninguno de los abogados que participan en ese juicio; al llegar a la Base Naval y no dejar entrar desde el primer momento a la sala de audiencias sin existir razón alguna ya se denotaba algo extraño.

Una vez los abogados en el interior de la sala de audiencias ya se habían instalado un sistema electrónico que iba a permitir recibir el testimonio del testigo del Ministerio Público desde el Japón a través del sistema de videoconferencia. Solo el Fiscal Hugo Turriate Loayza y la abogada de APRODEH Lucy Chávez Valenzuela conocían de la actuación aquel día de este testimonio.

Como era de esperar el ex rehén, al ser interrogado de forma complaciente por el Fiscal Hugo Turriate, insistió con su versión ya conocida, es decir, el haber visto a dos terroristas rendidos y rodeados por comandos en la segunda planta de la Residencia y posteriormente haber visto entre los rehenes evacuados al jardín de la casa contigua al terrorista Eduardo Nicolás Cruz Sánchez (Tito), todos los cuales aparecieron posteriormente muertos. Hasta ahí nada nuevo.

Lo interesante vino luego pues al ser sometido a un extenso interrogatorio el ciudadano japonés reveló muchas cosas interesantes que a continuación se detalla:

1)   Señaló que “él no se alegró de ser rescatado” sino por el contrario el rescate “le molestó mucho”, la explicación que dio fue que el “prefería la solución pacífica” del secuestro, esto es, que el gobierno peruano cediera a las exigencias de los terroristas (liberación de miembros del MRTA y el pago de un impuesto de guerra a su favor, además claro está, del avión y la fuga de los secuestradores a la selva peruana).

2)   Reveló que él, sin ninguna orden sino más bien “por decisión propia”, se reunía frecuentemente con los terroristas y conversaba con ellos sobre política; agregó que ninguno de los otros dos ex Primer Secretarios de la Embajada Hajime Nakae y Haruo Nimura, cumplían también dicha labor. Cabe agregar que según los testimonios de varios rehenes se desconfiaba de Ogura por reunirse a diario con los terroristas, tomar café y almorzar con ellos e incluso por sospechas de revelación de un plan de fuga que prepararon meses antes del operativo y del que misteriosamente logró tener conocimiento Cerpa Cartolini.  

3)   El ex Primer Secretario de la Residencia del Embajador expresó que durante la operación de rescate se encontraba completamente tranquilo al igual que los otros ciudadanos japoneses, lo cual le permitió observar lo relatado en su carta-denuncia; además expresó que durante el operativo se podía ver y escuchar con normalidad al no existir incendios. ¡¡¡Simplemente increíble!!!, absolutamente todos los militares (146) y policías (250) participantes de alguna u otra forma en el operativo han señalado que a pesar de los entrenamientos específicos para este tipo de acciones de combate no pudieron evitar sentirse conmocionados, aturdidos y naturalmente con el temor de poder ser abatidos; qué decir de los rehenes, una pregunta lógica ¿Cómo se sentiría usted Señor Lector estar secuestrado en su casa por terroristas con granadas y misiles y de pronto se produzca un combate con una patrulla de comandos del Ejército? Si, en los pasadizos de su casa… ¿estaría usted sereno? ¿tranquilo? ¿O por el contrario se encontraría en shock?.Todos los rehenes han dicho, además, que los disparos y explosiones de granadas produjeron incendios en la residencia y la producción de humo de tal forma que impedía la visibilidad y la audición. Estas incoherencias los especialistas en derecho penal las denominamos “ausencia del requisito de eficacia probatoria de la prueba testimonial: razón del dicho”.

4)   Hizo una revelación contundente: que él NUNCA DECLARO PARA LA CVR ni tampoco envió documentación alguna sobre el caso Chavín de Huántar como así lo hizo conocer a través de un oficio el secretario ejecutivo Javier Ciurlizza al juez de la causa Jorge Barreto enviándole incluso una supuesta carta remitida o enviada por Ogura a la CVR desde el Japón; entonces siendo que en el informe final de la CVR se cita la declaración de Ogura como si el ciudadano japonés hubiere asistido ante sus integrantes mientras que el supuesto autor niega el hecho ¿Quién miente? ¿miente Hidetaka Ogura o miente la CVR y Javier Ciurlizza?

5)   Aquí la revelación más importante, su denuncia la formuló en Japón en el 2001 después de 4 años del rescate y a raíz que el Presidente Fujimori llegó a Japón en el año 2000; entonces señores lectores Ogura no denuncio el hecho delictuoso durante 4 años sin explicación razonable alguna, y al llegar AFF al Japón después de ese tiempo recién se “animó” a “revelar los hechos”.
Según su propio testimonio no tenía ningún impedimento para haber formulado su denuncia teniendo en cuenta que luego del rescate continuó desempeñando funciones en la Embajada de Japón en el Perú hasta octubre de 1997 y luego se trasladó a México hasta su separación del servicio diplomático.

Otro elemento vital, Ogura, durante su declaración por videoconferencia, reveló al Tribunal  que a partir de la llegada de Fujimori en el 2000 entabló comunicaciones frecuentes con la ONG APRODEH y luego de algunos meses recién “se animó” a denunciar los hechos presuntamente vistos durante el rescate de rehenes.

Además a lo largo de estos años siempre sostuvo que la carta que inicia todas las persecuciones por el Caso Chavín de Huántar la entregó a las autoridades peruanas y al Poder Judicial peruano

¡¡¡¡FALSO!!!! se estableció el lunes pasado en juicio que dicha carta le fue entregada a APRODEH y según razón emitida por funcionario del Ministerio Público se acercó una persona sin identificación y que decía apersonarse de parte de Gloria Cano a dejar el documento.

En el juicio en la Base Naval la abogada de APRODEH, Lucy Chávez Valenzuela, pretendió evitar el examen de estas y otras circunstancias por primera vez reveladas hoy a la opinión pública a fin de no afectar la prueba madre que sustenta las acusaciones contra los Comandos, contra Alberto Fujimori y contra el Perú por el Caso Chavín de Huántar, sin embargo, el Tribunal presidido por la Vocal Carmen Rojassi Pella, con conocimiento jurídico, al ser advertido de los indicios contra dicho testimonio que obran en el expediente judicial viabilizó las interrogantes; es por ello que se presentan por vez primera a la opinión pública a fin de que los lectores saquen sus propias conclusiones.

El señor Hidetaka Ogura no buscaba con su denuncia “tardía” la búsqueda de justicia, no señor Ogura, de haber sido así lo hubiera hecho antes, desde el primer instante, y no alegue un caso de inmunidad diplomática pues la legislación no le prohíbe y tampoco exime de formular la denuncia correspondiente ante la presencia de un hecho incuestionablemente delictivo; lo que buscaba usted, su verdadera intención,  era ayudar a APRODEH a lograr la persecución y condena de los Comandos Chavín de Huántar, del Perú y del Presidente Alberto Fujimori como se puede entrever de la lectura de su artículo “Fujimori y la Derechización de la Sociedad Japonesa”.

Mi experiencia como abogado defensor determina que el famoso testimonio de Hidetaka Ogura, fue creado a fin de posibilitar la persecución contra los Comandos Chavín de Huántar, contra Alberto Fujimori y contra el Perú y por tanto no puede sustentar sentencia condenatoria alguna por la serie de inconsistencias de las que adolece. Otra mentira caviar más al descubierto.
Nuevamente vuelvo a escribir en el blog de Google ya que mi dominio se venció y no recuerdo la contraseña......